Extensão do meu viver

Extensão do meu viver
Upload feito originalmente por Eduardo Amorim

O Líder Indigena Marcos Terena

É membro do Comitê Inter-Tribal, fundador de "Terra é Vida", uma coalisão internacional de comunidades e organizacões indígenas e membro do Conselho Editorial da Revista Meio Ambiente da Organização das Nações Unidas (ONU).

Indigenous leader Marcos Terena
Upload feito originalmente por Tatiana Cardeal

Povos Indigenas,Novas Mídias, Internet e Globalização



Congresso sobre Povos Indígenas e Globalização promovido pela Escola de Comunicação e Artes (ECA) da Universidade de São Paulo (USP)
http://www4.usp.br/

Grupo de Cantos e Danças Guarani "Nhee Ambá"

Altar de Anjo
Upload feito originalmente por Ronai Rocha

O Movimento de Economia Solidária no Brasil organizou-se no Primeiro Fórum Social Mundial de Porto Alegre em 2001.

http://www.fbes.org.br/index.php?option=com_content&task=view&id=61&Itemid=57

http://www.forumsocialmundial.org.br/main.php?id_menu=14&cd_language=1

Onde pesquisar sobre índios guarani, história, pré-história, antropologia, arqueologia, botânica:
http://www.anchietano.unisinos.br/index1.htm
http://www.unisinos.br/principal/

Grupo de Cantos e Danças Guarani "Nhe e Ambá"

Altar de Anjo
Upload feito originalmente por Ronai Rocha

"Altar de Anjo" é a tradução do guarani "nhe e ambá". O grupo apresentou-se na "Feira de Economia Solidária do Mercosul".

Este grupo guarani mora em Viamão, na Grande Porto Alegre.


Fórum Brasileiro de Economia Solidária
http://www.fbes.org.br/index.php?option=com_content&task=view&id=2335&Itemid=62

Todo dia é dia de índio

Every day, not only April 19
Upload feito originalmente por Kaká

"Todo dia é dia de índio" em Patxóhã, idioma Pataxó. É a resposta dos Pataxós à velha canção:

"Antes que o homem aqui chegasse
Às Terras Brasileiras
Eram habitadas e amadas
Por mais de 3 milhões de índios
Proprietários felizes
Da Terra Brasilis

Pois todo dia era dia de índio
Todo dia era dia de índio

Mas agora eles só tem
O dia 19 de Abril " "

Música e letra de Jorge Ben Jor

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Um dos bons lugares para pequisar sobre os indigenas é no
Instituto Anchietano de Pesquisas da Universidade do Vale do Rio dos Sinos
UNISINOS

http://www.anchietano.unisinos.br/

Menina Pataxó

little Pataxó girl
Inserito originariamente da Kaká

Ubiranã Pataxó

Ubiranã Pataxó
Upload feito originalmente por Kaká

http://www.pataxo.com/index.htm

Descobrimento do Brasil

Friday
Upload feito originalmente por Kaká

Carta de Pero Vaz de Caminha

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"E assim seguimos nosso caminho, por este mar de longo, até que terça-feira das Oitavas de Páscoa, que foram 21 dias de abril, topamos alguns sinais de terra, estando da dita Ilha -- segundo os pilotos diziam, obra de 660 ou 670 léguas -- os quais eram muita quantidade de ervas compridas, a que os mareantes chamam botelho, e assim mesmo outras a que dão o nome de rabo-de-asno. E quarta-feira seguinte, pela manhã, topamos aves a que chamam furabuchos.

Neste mesmo dia, a horas de véspera, houvemos vista de terra! A saber, primeiramente de um grande monte, muito alto e redondo; e de outras serras mais baixas ao sul dele; e de terra chã, com grandes arvoredos; ao qual monte alto o capitão pôs o nome de O Monte Pascoal e à terra A Terra de Vera Cruz!

Mandou lançar o prumo. Acharam vinte e cinco braças. E ao sol-posto umas seis léguas da terra, lançamos ancoras, em dezenove braças -- ancoragem limpa. Ali ficamo-nos toda aquela noite. E quinta-feira, pela manhã, fizemos vela e seguimos em direitura à terra, indo os navios pequenos diante -- por dezessete, dezesseis, quinze, catorze, doze, nove braças -- até meia légua da terra, onde todos lançamos ancoras, em frente da boca de um rio. E chegaríamos a esta ancoragem às dez horas, pouco mais ou menos.

E dali avistamos homens que andavam pela praia, uns sete ou oito, segundo disseram os navios pequenos que chegaram primeiro.

Então lançamos fora os batéis e esquifes. E logo vieram todos os capitães das naus a esta nau do Capitão-mor. E ali falaram. E o Capitão mandou em terra a Nicolau Coelho para ver aquele rio. E tanto que ele começou a ir-se para lá, acudiram pela praia homens aos dois e aos três, de maneira que, quando o batel chegou à boca do rio, já lá estavam dezoito ou vinte.

Pardos, nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Traziam arcos nas mãos, e suas setas. Vinham todos rijamente em direção ao batel. E Nicolau Coelho lhes fez sinal que pousassem os arcos. E eles os depuseram. Mas não pôde deles haver fala nem entendimento que aproveitasse, por o mar quebrar na costa. Somente arremessou-lhe um barrete vermelho e uma carapuça de linho que levava na cabeça, e um sombreiro preto. E um deles lhe arremessou um sombreiro depenas de ave, compridas, com uma copazinha de penas vermelhas e pardas, como de papagaio. E outro lhe deu um ramal grande de continhas brancas, miúdas que querem parecer de aljôfar, as quais peças creio que o Capitão manda a Vossa Alteza. E com isto se volveu às naus por ser tarde e não poder haver deles mais fala, por causa do mar.

À noite seguinte ventou tanto sueste com chuvaceiros que fez caçar as naus. E especialmente a Capitaina. E sexta pela manhã, às oito horas, pouco mais ou menos, por conselho dos pilotos, mandou o Capitão levantar ancoras e fazer vela. E fomos de longo da costa, com os batéis e esquifes amarrados na popa, em direção norte, para ver se achávamos alguma abrigada e bom pouso, onde nós ficássemos, para tomar água e lenha. Não por nos já minguar, mas por nos prevenirmos aqui. E quando fizemos vela estariam já na praia assentados perto do rio obra de sessenta ou setenta homens que se haviam juntado ali aos poucos. Fomos ao longo, e mandou o Capitão aos navios pequenos que fossem mais chegados à terra e, se achassem pouso seguro para as naus, que amainassem.

E velejando nós pela costa, na distância de dez léguas do sítio onde tínhamos levantado ferro, acharam os ditos navios pequenos um recife com um porto dentro, muito bom e muito seguro, com uma mui larga entrada. E meteram-se dentro e amainaram. E as naus foram-se chegando, atrás deles. E um pouco antes de sol-pôsto amainaram também, talvez a uma légua do recife, e ancoraram a onze braças.

E estando Afonso Lopez, nosso piloto, em um daqueles navios pequenos, foi, por mandado do Capitão, por ser homem vivo e destro para isso, meter-se logo no esquife a sondar o porto dentro. E tomou dois daqueles homens da terra que estavam numa almadia: mancebos e de bons corpos. Um deles trazia um arco, e seis ou sete setas. E na praia andavam muitos com seus arcos e setas; mas não os aproveitou. Logo, já de noite, levou-os à Capitaina, onde foram recebidos com muito prazer e festa.

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http://www.studioamerica.com.br/500/carta.htm

Índios Guarani Dançando à Natureza

paseo en catamaran - danza india - zoom
Upload feito originalmente por sdedonatis

Conselho Indigenista Missionário, CIMI
http://www.cimi.org.br/
http://www.campanhaguarani.org.br/

Menina Guarani

guarani 10
Upload feito originalmente por lincoln koga

Olhos de um brasileiro

Olhos de um brasileiro
Upload feito originalmente por Ronai Rocha

Cantos e Danças Guarani

Marcelo
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Esperança

Esperança
Upload feito originalmente por Ronai Rocha

19 de Abril, Dia do Índio

Edgar Morin esteve em Porto Alegre

MORIN EDGAR
Upload feito originalmente por cultphoto

Aspectos da Conferência de Edgar Morin


O pensador francês Edgar Morin falou, em sua conferência, sobre a mudança de paradigma(1) que vem acontecendo no mundo a partir dos anos 60.

Os anos 60 são um marco na história.

O mundo pensava de uma maneira antes dos anos 60 e de outra depois desta década.

Quem começou esta mudança foram os jovens que questionavam a família e o sistema e queriam ser ouvidos.

Antes praticamente não existia um intervalo entre a infância e a idade adulta. As pessoas saiam da escola para trabalhar, casar e assumir as responsabilidades com o sustento da família. Agora os jovens queriam um intervalo para viver.

Nos anos 60 foram questionados todos os valores da família e do pensamento.

Surgiu o movimento feminista e o movimento ecológico, questionando os valores da famíla e o modelo econômico da industrialização e do trabalho.

Isto só havia acontecido antes na transição do feudalismo para o capitalismo(2), a partir das grandes navegações. O pensamento feudal modificou-se para acompanhar um novo modelo econômico, comercial e depois industrial, capitalista, financeiro e globalizado.

A partir dos 60 está se pensando o mundo de outra forma, está sendo construida uma mudança de paradigma, uma nova transição.

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Edgar Morin foi o primeiro conferencista convidado pelo ciclo de palestras "Fronteiras do Pensamento 2008"
http://www.fronteirasdopensamento.com.br/home/ que acontece no Salão de Atos da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), patrocinado pela Copesul Braskem. O consultor acadêmico deste evento é o professor de literatura Donaldo Schuler.
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(1)O que é Paradigma?
http://es.wikipedia.org/wiki/Paradigma
http://www.claudiogutierrez.com/Un_nuevo_paradigma.html
(2)Teorias da História
http://es.wikipedia.org/wiki/Portal:Historia
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Não deixem de ler o livro
"Os 7 Saberes Necessários `a Educação do Futuro" de Edgar Morin.
http://www.flickr.com/photos/s1995lc/2295402311/

Universo Cultural e Geográfico

Brasil-Argentina
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Ponte sobre o rio Uruguai, ligando Corrientes ao Rio Grande do Sul. As nascentes deste rio estão no planalto gaúcho e catarinense. A foz no Rio da Prata, próximo a Colônia do Sacramento, no Uruguai.

ERVA MATE / CHIMARÃO

Filme feito por Roberto Cohen, editor da Página do Gaúcho. O maior site sobre cultura gaúcha na internet. Entre na Página do Gaúcho através do link que está no título desta postagem. Tudo que tu quises saber sobre o tema está lá.
http://www.paginadogaucho.com.br/

Ver Direto do You Tube
http://www.youtube.com/watch?v=C3Hd3QN5YGY&feature=related

El Paso de los Libres. Prologo de Jorge Luis Borges

jauretche_el paso de los libres_borges3
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Cantora Correntina Gisela Mendes Ribeiro

Pôr-do-Sol

Pôr-do-Sol
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Cima da Serra

Cima da Serra
Upload feito originalmente por Eduardo Amorim

Universo Geográfico e Cultural

Minha terra tem paineiras.....

Minha terra tem paineiras.....
Upload feito originalmente por Cristina Sartori

Pirates' treasure!

Pirates' treasure!
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Potosi Cerro Rico

Potosi Cerro Rico
Upload feito originalmente por seriykotik1970

Camino a Potosi, Bolivia . Rio Pilcomayo

camino a potosi (bolivia) - volviendo a villazon - Tupiza
Upload feito originalmente por julyespejo

Leia mais sobre o rio Pilcomayo, clicando no título desta postagem.
http://es.wikipedia.org/wiki/Chiurokho_Pampa_%28O
http://www.pilcomayo.net/Handler.ashx?cod=%2010&Size=M&p_almacenado=getmapa
http://www.pilcomayo.net/Handler.ashx?cod=%2014&Size=M&p_almacenado=getmapa

parque-rio-pilcomayo-4

parque-rio-pilcomayo-4
Upload feito originalmente por Javierki

ECOCULTURA TV:
http://www.youtube.com/results?search_query=ecocultura&search_type=
http://www.ecocultura.tv/